德慧沉思录之六七六聪明与无知（自然道德慧智教育诗） 愚痴者自以为聪明慧智者明自己无知 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之六七五愚蠢者（自然道德慧智教育诗） 一个有点名气的人偶然讲一句蠢话在有些人看来也比慧智凡人说的话要重要得多说明这些人比有名气的人更愚蠢山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之六七四发现真理与谬误（自然道德慧智教育诗） 不明真理焉知谬误发现谬误和发现真理同等困难 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

新编陋室铭（自然道德慧智教育诗） 山不在高兮有仙则名水不在深兮有龙则灵斯是陋室兮惟吾德馨苔痕阶绿兮色映帘青谈笑自然兮往来君子调无弦琴兮慧智静听无丝竹乱兮天籁大美无牍劳形兮天地道通南阳诸葛兮龙卧草庐西蜀

新编岳阳楼记（自然道德慧智教育诗） 　　庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

天下一归（自然道德慧智教育诗）万古人类一文明自然文明根深种万古人类一文化道德文化启心灵万古人类一需求平安幸福慧智生万古人类一心愿天下大同无战争 山北河南湖畔泉城山林子庚子乙酉庚申丁丑聚狮林

德慧沉思录之六七三生命价值原则（自然道德慧智教育诗） 古人的各种文化虽不能一成不变搬运到今天但把握今人生命价值实现的原则不变 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之六七二慧智人的目光（自然道德慧智教育诗） 一个慧智人的目光总是比他人看得稍远一点他成功了 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之六七一炼（自然道德慧智教育诗） 自然炉火熔炼炼得妄欲消灭炼得心地纯粹炼得德慧芒射炼得正气浩然炼得真善美德 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之六七零同人（自然道德慧智教育诗） 当普遍价值判断原则只有一个时一个人可以代替别人生活可以代替别人做价值判断可以适用于每个人每日不同的实际生活环境山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之六六九成功（自然道德慧智教育诗） 天地间没有永恒的成功任何所谓成功都将瞬间成为过去与未来无关 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之六六八生活（自然道德慧智教育诗） 生活就是用德慧自然生活生活就是用德慧面对一切生活就是显现德慧灭妄欲生活就是用德慧天平衡量真美善假丑恶 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之六六七旅游季（自然道德慧智教育诗） 归 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之六六六复制品（自然道德慧智教育诗） 人类是自然的复制品山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之六六五自然与人类（自然道德慧智教育诗） 人类安住自然胎里感恩自然分秒孕育山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之六六四自然人类定位论（自然道德慧智教育诗） 人类是自然家里主人从来就不是外来客人山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

你（自然道德慧智教育诗） 自然给你一双慧智眼睛却用它去追寻贵色利名 山北河南湖畔泉城山林子庚子乙酉丁巳辛丑聚狮林

德慧沉思录之六六三妄灭慧定论（自然道德慧智教育诗） 万事万物自然成德慧皆从自然明妄欲霾慧迷慧眼妄灭慧定现体性 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

献给华夏组诗之三十五华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 妇好 妇好颂 妇好商朝时期兮 军事统帅武丁第一皇后兮 带兵出征 征服二十国家兮 开疆拓土商头号女英雄兮 文治武功 妇好最大战功兮 河套之战率一万三千人兮

献给华夏组诗之三十四华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 傅说 傅说颂 傅说本无姓氏兮 高宗赐姓比孔圣早出生兮 八百余年政治军事建筑兮 慧智卓越辅佐高宗武丁兮 国治邦安 慧智无从施展兮 隐居傅岩生活穷困潦倒兮 卖身

献给华夏组诗之三十三华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 武丁 武丁颂 武丁二十三位兮 商朝君主德慧知人善任兮 励精图治傅说甘盘祖己兮 贤能辅政政经文化发展兮 强盛国势 武丁刚成人时兮 隐瞒身份到民间体疾苦兮 共劳

献给华夏组诗之三十二华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 盘庚 盘庚颂 盘庚祖丁之子兮 君位十九庚继位德勤政兮 道德慧智商经九世之乱兮 政治腐败王室内斗激烈兮 贵族奢侈 为改变不安定兮 再次迁都用阳谋胜阴谋兮 写公

献给华夏组诗之三十一华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 祖乙 祖乙颂 祖乙河亶甲子兮 十四位君任用巫贤辅政兮 德治为本经济军事文化兮 兴盛发展祖乙太乙太甲兮 三示民尊 天气风云不测兮 祖乙苦恼携日晷与漏壶兮 万年

献给华夏组诗之三十华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 巫咸 巫咸颂 巫咸辅佐戊王兮 上古名相 与伊陟同理政兮 中兴商朝巫祝法愈疾病兮 巫医结合鼓乐器发明者兮 创始筮草 巫咸测定恒星兮 传天数者其为华夏最早兮 天文学

献给华夏组诗之二十九华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 太戊 太戊颂 太戊太庚之子兮 继位雍己刚继承帝位时兮 不理朝政国都出现怪事兮 桑楮生堂太戊询问伊陟兮 何因树生 百邪惧德慧人兮 伊陟回答大王治国有失兮 邪才

献给华夏组诗之二十八华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 伊尹 伊尹颂 伊尹夏朝末年兮 生于空桑华夏史第一个兮 着名贤相历经五代帝王兮 五十余载帝王师夏厨祖兮 德慧显扬 伊尹出生有莘兮 身为奴隶明道懂理知己兮 定位

献给华夏组诗之二十七华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 商汤 商汤颂 汤契十四代孙兮 开国君主定都河南商丘兮 商为国号商汤部族反抗兮 残暴夏桀推动华夏历史兮 顺应天道 商汤革命政治兮 进步之举宣读伐夏汤誓兮 会战

献给华夏组诗之二十六华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 王亥 王亥颂 王亥商部落族兮 杰出首领助父治水立功兮 继位治国促进农业生产兮 王亥服牛商部落始驭用兮 牛车拉货 人把商部落人兮 称为商人开创华夏商业兮 贸易

献给华夏组诗之二十五华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 冥 冥颂 冥商部落首领兮 相土曾孙冥曾任夏司空兮 杰出首领勤劳死于水中兮 民称水神商人郊祭祭祀兮 治水英雄 国语冥颂 冥勤其官而水死后世之人奉为水神称之为

献给华夏组诗之二十四华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 相土 相土颂 相土契之孙子兮 昭明之子商第三任首领兮 商丘居住相土率领人民兮 发展生产兴农商手工业兮 为民造福 最早驯养野马兮 相作乘马商部落畜牧业兮 发展

献给华夏组诗之二十三华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 契 契颂 契商部落始祖兮 简狄之子被帝尧封于商兮 主管火正族以地号称商兮 契成始祖为商汤之先祖兮 商祖尊称 传说契辅大禹兮 治理洪水发展农业生产兮 部落兴盛

献给华夏组诗之二十二华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 简狄 简狄颂 简狄有娀氏女兮 商契之母相传出行沐浴兮 吞卵生契简狄明道懂理兮 慧显智行德慧慈爱百姓兮 乐于布施 简狄启迪子契兮 做人向善顺应自然悟真兮 明晓

献给华夏组诗之二十一华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 关龙逄 关龙逄颂 关龙逄夏大夫兮 豢龙后代 死谏开先第一兮 夏末贤臣夏桀建造酒池兮 可以运船池中之酒可供兮 三千人饮 逄向夏桀进谏兮 正行仁义国家长治久安兮

献给华夏组诗之二十华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 少康 少康颂 少康姒相之子兮 夏六代主父相被夷羿驱兮 太康失国夷羿当政后以兮 善射自居四出游猎不顾兮 民众死活 后羿外出游猎兮 寒浞杀羿又攻杀夏后相兮 夏朝终

献给华夏组诗之十九华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 奚仲 奚仲颂 奚仲薛国人氏兮 夏朝工匠发明两轮马车兮 造车有功拜为车服大夫兮 恪尽职守华夏造车鼻祖兮 车神尊奉中华科技创举兮 发明马车驯马拉车起始兮 致

献给华夏组诗之十八华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 伯益 伯益颂 伯益又称大费兮 大业之子上古五帝末期兮 出生费县助禹治水有功兮 虞官舜命万人上一人下兮 朝政总担 伯益提倡德治兮 倡尧仁德治国小心谨慎兮 凡事前